#所有标签 #

阿秀把这稀罕事告诉了常福生，说南瓜见得多了，可一个把结两个瓜的事还从没有遇到过。常福生听了想想说：“这瓜有点奇怪，我看咱们自己别吃它了，把它供到庙里去吧！”

“供哪个庙里？”镇上古庙不少，除了龙君庙，还有观音庙，有为纪念三国东吴大将甘宁而建的吴王庙等。

                  采采(10)

“还是供给龙君庙吧！我能有这碗饭吃，终究还是靠了这眼盐泉。”常福生拉船为生，而宁河镇的船运发达，也是因为有这盐泉，能生产盐，因此需要源源不断地把盐运出去，把米运进来。盐泉不仅关乎个人生计，也是整个镇子的繁荣之根源，百业都因它而兴，龙君庙当然备受重视，说到供奉，自然先想到它。

第二天阿秀就抱着两个瓜来到龙君庙。那庙正中是一个装盐卤的龙池，并无僧人。她也不进去，只把瓜放在庙门口，站在那里朝着哗哗流淌盐卤水的龙头合掌拜了一拜就离开了。

龙君庙就建在路旁，庙门就对着路，过路的人很多。看到南瓜的人都说：呀，好怪的两个瓜！知道是有人特意供奉，也顺势拜上一拜。

这天蒲临川在山上转悠累了，下山回家时经过龙君庙，也见到了这两个南瓜，端详了半天，心想拿回去给老伴瞧瞧稀奇倒不错！于是顺手抱起就走。

胡铁匠正好路过，见了说道：“蒲老先生，这瓜生得奇怪，定是有人特意供奉的，拿不得，神灵会怪罪的。”

蒲临川一想有道理，正想放下，却不防胡铁匠跟着又开了句玩笑：“现在你家发达了，又不差个瓜吃，拿它回去做啥呢！”

胡铁匠本是个粗人，这话也是随口一说，并无其他意思。但是蒲家自从和杨家联姻之后，蒲临川就总觉得镇上的人都妒忌他家攀上高枝，一步登天，对他说话有点含沙射影。此刻，听胡铁匠这么说，他又多起心来，觉得胡铁匠是在讽刺自己有钱了也脱不了贫家小户的小家子气，爱占小便宜，连个瓜都要拿。

于是他反而把瓜更紧地抱在手里，说道：“一个破瓜有什么稀罕的，只不过长得怪怪的，拿回去给孩子他娘看个稀奇罢了。这瓜摆在路上，也不见得就是供给龙君庙的，有什么拿不得的！”

他说罢抱着瓜扬长而去。

回到家，蒲临川咋咋呼呼地嚷着要老婆看。待老婆看过，听到猪叫，他就顺手把瓜砍成几块丢给猪吃了。心想：哼，现在我还用得着偷个瓜吃？这破瓜也只配喂猪！

其实如今猪也不必再喂了，要吃肉只需让蒲文忠去半边街上的肉铺买回来就行。但老婆一辈子劳碌，闲着不惯，非得喂着。

蒲临川坐在小院的竹椅上，拿出旱烟袋来烧上烟，吧嗒吧嗒地抽着，觉得日子真是滋润，对一切心满意足。蒲青莲这一嫁真是嫁得好啊，不仅儿子蒲文忠如愿以偿当上灶头，自己也总算是享了几天老来福。

老婆在厨房一边忙着做饭，一边对他说：“老头子，你闲了去看看鸡窝，咱家那只芦花母鸡明明看见每天都进窝下蛋的，去拿时蛋却没了，是不是鸡窝底下爬进了蛇什么的啊？”

“好的，我抽完这袋烟就去。”蒲临川应道。

家里那只大麻猫轻手轻脚地走到身边来，仰起头目光炯炯地望着屋檐。顺着它的目光，蒲临川看见屋檐下倒挂了一溜蝙蝠，正缩成一团睡觉，像一串串漆黑的干木耳。

大麻猫看了一阵，伏在地上耸动双肩，做了一个助跑动作，飞也似的蹿上墙，一口咬住了一只蝙蝠。在一片吱吱声中，剩下的蝙蝠惊飞起来，在小院的上空盘旋。大麻猫虽然一扑得手，墙上却没处落脚，忽地滑落下来，情急之中它伸出爪子抓住墙皮，把土墙抓出两道痕迹，口中还是不肯放松，仍牢牢衔着蝙蝠。

蒲临川见了，不由得哈哈大笑起来。笑了几声之后，旱烟袋突然从手里滑落，他的头也垂了下来。

老婆听到他笑，出来说：“老头子，你笑个啥？让你去看看鸡窝你也不去！”

她走到跟前，推一推他，只见他身子一歪就倒在地下了，摸摸口鼻已经没了气。她顿时放声大哭起来：“老头子啊，你咋就这么去了呢！你刚才还答应着帮我去看看鸡窝的呀！”

街坊邻居闻讯而来，胡铁匠说：“哎呀，我刚才看到他抱走了别人供奉给龙君庙的南瓜，就觉得不吉利，劝他他不听，果然出事了！”

                  采采(11)

其他人就纷纷说：“那瓜呢，赶紧把瓜还回去呀！”

“瓜已经被他砍成几块喂猪了……”

围观的人就摇头说道：“唉，那就没办法了。”

另一些人说：“瓜就算在也没用，人都落气了。”

“献祭的东西是动不得的，惹龙神生气要招祸。”

“我说呀，不一定是拿了献祭的瓜，蒲临川这把年纪了，也算是寿终正寝。”

大家议论纷纷，一边安慰遗孀，一边找人赶紧去给蒲文忠和蒲青莲报丧。

得知此事，阿秀心里有点不安，对常福生说：“蒲临川不会怪是我害了他吧？”

常福生说：“你别瞎想，你供南瓜又没有错，是他自己要拿回家去的嘛！再说也不关瓜的事，那只是碰巧而已。你想想，他多大年纪了？自己都早就打好棺材做好准备了，这是顺途归呢。”

阿秀叹口气：“唉，总之我要不供南瓜也许他就没事了呢！”

按照风俗，人死了要进行跳丧仪式，以这种形式怀念故人，安慰生者。跳丧是一种祭祀歌舞，又叫打丧鼓。俗话说：“人亡众家丧，一打丧鼓二帮忙”，“打不起豆腐送不起情，跳一夜丧鼓陪亡人。”

跳丧有一些忌讳，不是谁死了都能跳的，只有死了老人才能跳。因为老人死是顺途归路，归天值得庆贺，是白喜事。女人不能跳，女人跳丧，家破人亡。少年身亡不能跳，因为是不幸而不是顺途路。平时忌讳跳丧，否则大祸临头，不吉利。

来参加跳丧的人很多，不论远亲近邻，不论长幼尊卑，不论是沾亲带故还是与死者素不相识，只要愿意，都可以来。蒲临川生前人缘不错，加上有杨延光这么一个富有的女婿，备了丰盛的茶水点心饭食供来的人食用，更是让这件事成为一件盛大的白喜事。

蒲青莲身着孝衣，红着眼睛扶着母亲站在一旁。那口柏木棺材停在堂屋里，那是父亲生前就打下的，漆了好多遍，父亲常常没事时就去看看它摸摸它。有一次，她还撞见过父亲躺进去，吓得尖叫了一声。父亲从棺材里爬出来，很不好意思地说：“我试试睡在里面舒不舒服，嘿嘿……”当时她说：“死了哪还知道舒不舒服！爹，您真好笑！”而今，他是真的躺了进去，生前试躺过的，想必现在睡在里面是心满意足的吧！

这口棺材是夏子谦打的。看着它，蒲青莲的伤心又多了一层。夏子谦也来参加跳丧了，看到她就像陌生人一样，不敢上来跟她说句话，不知是因为杨延光在，还是觉得不知说什么好。

在开始跳丧之前，还要扮一场戏，由一个老者扮演死者蒲临川坐在椅子上，突然站起身想往门外走，死者的子女，也就是蒲文忠和蒲青莲，急忙一左一右地拉住老者的双手。老者作挣扎状，唱道：“你们不要拖，快不要拖着我，我过完了人世间的生活，就要走了。竹子一年长一个节节，牡丹一月开一次花朵。人生呵，七十该回去了！”

蒲文忠和蒲青莲哭起来。老者又唱道：“眼泪哭干我也活不回来了，孩子们，你们不要拖着我，让我上路吧！”

蒲文忠唱：“爹爹啊爹爹，饭才摆上桌，茶没喝一口，你刚才还在地里劳作，你刚才还从那河边经过……”

蒲青莲接着唱：“不能走啊不能走，娘把菜做好，酒我们给您倒上！”

两人同唱：“新衣才穿上身，新帽才戴上头，芝麻开花节节高，为什么您要把我们丢？快，紧紧拉住他的手，赶紧堵上大门口！”

老者挣扎着往门口走，被两人拉回。老者叹一口气，唱道：“儿女啊，为养你们，汗水当做雨水滴！壮了儿女疲了力，壮了儿女断了气！”唱罢，老者假装晕过去。

两人急忙为他捶背，接着唱道：“爹爹您快醒醒，地里还有菜，缸里还有米，吃上千日团圆饭，穿上百件好新衣。您的汗，儿子给您补回来；您的情，女儿牢牢记心里！爹您快睁开眼！”

老者慢慢睁开眼，站起身来说：“儿女大了懂事了，我要走了，我到了阴间也会回来看你们的！儿女们，松一松手，我要走！”两人松开手，老者跑出门外。

                  采采(12)

不过，一会儿老者又笑嘻嘻地跑了回来，混在看热闹的人群中看跳丧。

这场戏演完之后，一个壮汉在棺材旁打起丧鼓。他是掌鼓师，要掌鼓领唱。掌鼓师由歌技、舞技、鼓技都很娴熟的人担任。他一击鼓唱歌，跳丧者立即接歌合唱。

掌鼓师唱道：“生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，阴阳只隔一层纸。山中常有千年树，世上难活百岁人。暑往寒来冬复夏，人生好似冰上花。”

围观的人并不悲伤，死者亲人也不号啕大哭作呼天抢地状。人们认为人的生死，为气之聚散，宛如春夏秋冬的更替，没有死来就没有生，生和死都很平常，在世上走一遭，谁都要归于自然，无须为此悲伤。特别是这种老人死去，是寿终正寝，是好事。

跳丧的人都是男的，二人或四人一组，在棺前对舞。随掌鼓师的鼓点和唱腔随时变换节奏和曲牌。舞姿中有许多模仿动物的动作，猛虎下山、燕子衔泥、凤凰展翅、犀牛望月等，其中关于虎的动作很多，什么虎抱头，猛虎下山等，因为人们对虎比较崇拜。

只见跳的人双手空握拳左右晃动，模仿老虎洗脸，左右晃身，如同猛虎摆尾。表演猛虎下山时，两个人一跃一掀，躬身逼视，跳跃转圈，举起手臂，口中发出阵阵呼啸声，非常神似。然后其中一个被另一个挽着，从头顶后空翻过去，引得一阵喝彩。表演虎抱头时，两人左肩相靠，屈膝弯腰、双手抱头，身体上下抖动，如二虎在打闹嬉戏。

跳到情绪激昂处，掌鼓师离开鼓边，边唱边与舞者一起手舞足蹈，跳得如痴如醉。由于有歌有舞，节奏鲜明，场外观者受到感染，也纷纷加入跳丧行列。

这种热闹欢腾的场面，一直持续到后半夜。人们都困乏了，这时就要来点刺激的，好提神赶瞌睡。于是跳丧的汉子一边跳，一边眼■着一旁观看的姐儿，唱道：“姐儿身穿一身花，她爱我来我爱她，她爱我的年纪小，我爱她的一身花，魂儿跟着姐去哒。姐儿生得一脸白，眉毛弯弯眼睛黑，眉毛弯弯好饮酒，眼睛黑来好贪色，夜里无郎睡不得。”